By Π ΡΠ·ΠΎΠ² ΠΡΡΠ΅ΡΠ»Π°Π² ΠΠ»Π΅Π³ΠΎΠ²ΠΈΡ
ΠΡΡΠ΅ΡΠ»Π°Π² ΠΠ»Π΅Π³ΠΎΠ²ΠΈΡ Π ΡΠ·ΠΎΠ², 2014
ΠΡΠ° ΠΊΠ½ΠΈΠ³Π° ΠΏΡΠ΅Π΄Π»Π°Π³Π°Π΅Ρ ΠΈΡΠΏΠΎΠ»ΡΠ·ΠΎΠ²Π°ΡΡ Π½Π΅ ΠΌΠ°ΡΠ΅ΡΠΈΠ°Π»ΡΠ½ΡΠ΅, Π° ΠΊΠΎΡΠΌΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈΠ΅ ΠΈ Π±ΠΎΠΆΠ΅ΡΡΠ²Π΅Π½Π½ΡΠ΅ ΡΠ΅Ρ Π½ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ Π΄Π»Ρ ΠΊΠΎΠ½ΡΠ΅ΠΏΡΡΠ°Π»ΡΠ½ΡΡ ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Π½Π΅Π½ΠΈΠΉ Π² ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ. ΠΠΈΠ·Π½Ρ ΠΏΠΎΡΡΠΎΡΠ½Π½ΠΎ Π½Π°ΠΏΠΎΠΌΠΈΠ½Π°Π΅Ρ ΠΎ Π½Π΅ΠΎΠ±Ρ ΠΎΠ΄ΠΈΠΌΠΎΡΡΠΈ ΡΠ°ΠΌΠΎΡΠ°Π·Π²ΠΈΡΠΈΡ, Π° ΠΊΡΠΈΠ·ΠΈΡΡ ΡΠ»ΡΠΆΠ°Ρ ΠΏΠΎΠ΄ΡΠΊΠ°Π·ΠΊΠΎΠΉ ΠΎ Π·Π°ΡΡΠΎΠ΅. ΠΠΎΠ΄ΠΎΠ±Π½ΠΎ Π²ΠΎΠ΄ΠΈΡΠ΅Π»ΡΠΌ, ΡΠΈΠ³Π½Π°Π»ΠΈΠ²ΡΠΈΠΌ Π±Ρ ΡΠΎΠΌΡ, ΠΊΡΠΎ ΠΏΡΠΎΠΏΡΡΡΠΈΠ» Π·Π΅Π»Π΅Π½ΡΠΉ ΡΠ²Π΅Ρ, Π½Π°ΡΠ° ΠΆΠΈΠ·Π½Ρ ΡΠΈΠ³Π½Π°Π»ΠΈΠ·ΠΈΡΡΠ΅Ρ ΠΎ Π½Π΅ΠΎΠ±Ρ ΠΎΠ΄ΠΈΠΌΠΎΡΡΠΈ Π΄Π²ΠΈΠΆΠ΅Π½ΠΈΡ Π²ΠΏΠ΅ΡΠ΅Π΄. Π§Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΡΠ΅ΡΠΊΠ°Ρ ΡΠΎΡΠΌΠ° ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Π΄Π°Π½Π° Π΄Π»Ρ ΠΏΠΎΠ½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΡ ΡΡΡΡΠΎΠΉΡΡΠ²Π° ΠΌΠΈΡΠ°, Π° Π½Π΅ Π΄Π»Ρ ΠΏΠ°ΡΡΠΈΠ²Π½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΏΠΎΡΡΠ΅Π±Π»Π΅Π½ΠΈΡ ΠΈΠ»Π»ΡΠ·ΠΈΠΉ.
Vyacheslav Olegovich Ruzov, 2014
This book proposes the use of cosmic and divine technologies, rather than material ones, for conceptual life changes. Life constantly reminds us of the need for self-development, and crises serve as prompts about stagnation. Much like drivers signaling to one who missed a green light, our lives signal the necessity of moving forward. The human form of life is given for understanding the world's structure, not for passively consuming illusions.